Реферат на тему: «Особенности раблезиан

Реферат на тему:
«Особенности  раблезианского смеха»























План

Введение
1.    Раблезианский смех
2.    Исторические аспекты  раблезианского смеха
Заключение
Список литературы
























Введение

Введение Смех в средние века находился за порогом всех официальных сфер идеологии и всех официальных, строгих форм жизни и общения. Смех был вытеснен всех сфер жизни церковным культом: феодально-государственного чина, общественного этикета и из всех жанров высокой идеологии. Для официальной средневековой куль-туры характерна односторонняя серьезность тона. Самое содержание средневековой идеологии с ее аскетизмом, мрачным провиденциализмом, с ведущей ролью в ней таких категорий, как грех, искупление, страдание, и самый характер освященного этой идеологией феодального строя с его формами крайнего угнетения и устрашения, – определили эту исключительную односторонность тона, его леденящую окаменелую серьезность. Серьезность утверждалась как единственная форма для выражения истины, добра и вообще всего существенного, значительного и важного. Страх, благоговение, смирение и т.п. – таковы были тона и оттенки этой серьезности. Но самая эта исключительная односторонняя серьезность официальной церковной идеологии приводила к необходимости легализовать вне ее, т.е. вне официального и канонизованного культа, обряда и чина, вытесненные из них веселость, смех, шутку. И вот рядом с каноническими формами средневековой культуры создаются параллельные формы чисто смехового характера, истинный рас-цвет которых пришелся на эпоху Возрождения, эпоху Ренессанса – время зарождения и расцвета новых видов культуры и искусства. Выдающейся личностью данной эпохи стал Франсуа Рабле. В истории смеха эпоха Рабле – существенный поворотный пункт. Ни-где грани, отделяющие XVII и последующие века от эпохи Ренессанса, не носят такой резкий, принципиальный и отчетливый харак-тер, как именно в области отношения к смеху.